I DUE PATTI
Legge e Grazia : due patti distinti e separati regolati da princìpi spirituali diversi.
La Bibbia è composta principalmente da due patti principali: quello della legge e quello della grazia.
Il patto di legge si basava su una relazione con Dio riguardante il comportamento dell'uomo. Quando l'uomo si comportava bene ed osservava gli statuti e i decreti della legge riceveva benedizioni da Dio, ma quando si comportava male e trasgrediva alla legge mosaica ne subiva le conseguenze.
Il patto della legge era stabilito da Dio con l'uomo che aveva il dovere di adempiere a tutti i suoi requisiti. Questo patto aveva l'obiettivo principale di mostrare all'uomo la sua condizione di peccato e l'impossibilità da parte sua di relazionarsi a Dio per i suoi meriti, e quindi la sua disperata necessità di un Salvatore.
Il patto della grazia è invece stabilito da Dio Padre con Dio Figlio e sigillato da Dio Spirito Santo. A dover adempiere a tutti i suoi requisiti non siamo stati noi, ma è stato Gesù.
Tu ed io abbiamo avuto solo il diritto, attraverso la nuova nascita, di entrare in questo patto come beneficiari, come eredi di Dio e coeredi di Cristo.
Romani 8:17 "E se siamo figli, siamo anche eredi, eredi di Dio e coeredi di Cristo..."
In altre parole, quando abbiamo riconosciuto in Gesù come nostro Signore e Salvatore siamo entrati in questo patto come beneficiari di ciò che Gesù ha adempiuto per noi attraverso la Croce, e davanti a Dio è come se noi stessi avessimo adempiuto perfettamente tutti i comandamenti, gli statuti e i decreti che la legge richiedeva.
Romani 8:1-4 "Ora dunque non vi è alcuna limitazione per coloro che sono in Cristo Gesù, i quali non camminano secondo la carne ma secondo lo Spirito, perché la legge dello Spirito della vita in Cristo Gesù mi ha liberato dalla legge del peccato e della morte. Infatti ciò che era impossibile alla legge in quanto era senza forza a motivo della carne, Dio, mandando il suo proprio Figlio in forma simile alla carne di peccato e a motivo del peccato, ha commesso il peccato nella carne, affinché la giustizia della legge si prestasse in noi, che non camminiamo secondo la carne, ma secondo lo Spirito."
In altre parole, quando abbiamo creduto in Gesù e siamo stati salvati, la giustizia della legge è stata adempiuta in noi. Significa che davanti a Dio è come se noi avessimo adempiuto l'intera legge!
La legge mosaica non è mai stata data alla chiesa del Nuovo Testamento, ma ai giudei legalisti del Vecchio Testamento.
Romani 3:19 "Or noi sappiamo che tutto ciò che la legge dice, lo dice per coloro che sono sotto la legge, affinché ogni bocca sia messa a tacere e tutto il mondo sia seduto davanti a Dio."
Non è possibile relazionarsi a Dio in nessun altro modo, tanto meno attraverso quello che facciamo di buono o di sbagliato. Se qualcuno cerca di avere una relazione con Dio basata sul suo comportamento e le sue azioni, allora deve capire che lo standard di santità di Dio è Gesù e quindi la perfezione e il completo adempimento della legge.
In altre parole, per poter avere una relazione con Dio basata su quello che facciamo, dobbiamo essere perfetti e non Commettere nemmeno il minimo degli errori!
Giacomo 2:10 "Chiunque infatti osservi tutta la legge, ma viene meno in un solo punto, è colpevole su tutti i punti."
Galati 3:10 "Infatti tutti coloro che si fondano sulle opere della legge sono sotto maledizione, perché è scritto: "Maledetto chiunque non persevera in tutte le cose scritte nel libro della legge per praticarle."
Coloro che si oppone al messaggio della grazia e dell'amore incondizionato di Dio tende a dimenticare o, perlomeno a non parlare, che solo una persona è stata in grado di avere una relazione con Dio attraverso i propri meriti, cioè Gesù! Nessun altro è stato in grado, e mai sarà in grado di farlo. Non importa se una persona è migliore di un'altra, se si sta impegnando più di tutti, se paragonata agli altri è ad un livello di santità superiore, il termine di paragone di Dio è Gesù, e solo raggiungendo la perfezione di Gesù sarà possibile avere una relazione con Dio basata sui nostri meriti e sforzi.
E' necessario comprendere inoltre che la legge non è composta solo dai Dieci Comandamenti, ma da centinaia di comandamenti, decreti e statuti (vedi Levitico), la maggior parte dei quali è sconosciuto a più persone.
La legge, inoltre, non è mai stata abolita, è stata adempiuta da Gesù.
Matteo 5:17 "Non pensate che io sia venuto per abolire la legge o i profeti; io non sono venuto per abolire, ma per portare a compimento."
La scelta adesso è tua: vuoi parlare con Dio attraverso quello che fai? Allora devi essere perfetto ed osservare e mettere in pratica TUTTA la legge, senza fare distinzione e categorie umane di cose più o meno gravi.
È necessario capire, inoltre, che il peccato per Dio non è solo commettere cose gravi come, ad esempio, uccidere, rubare e far del male. Peccato per Dio è tutto ciò che non è perfetto come Gesù.
Giacomo 4:17 "Chi dunque sa fare il bene e non lo fa, commette peccato."
Romani 14:23 "...or tutto ciò che non viene da fede peccato."
Ad esempio, ognuno di noi potrebbe pregare un po' di più, leggere la Bibbia un po' di più, essere più gentile con il suo coniuge, non perdere la pazienza così spesso, aiutare i poveri, e così via. Per Dio queste sono dei peccati tanto quanto gli altri che noi riteniamo più gravi.
In altre parole, Dio non fa delle categorie dei peccati più o meno gravi, siamo noi ad averle create.
Nel Vecchio Testamento della legge, indossare abiti di tessuto diverso era peccato; avere problemi di vista era peccato; avere le spalle curve era peccato, avere dei nei nel corpo era peccato, e tante altre cose che la maggior parte di noi nemmeno conosce.
Romani capitolo 13 ci dice di osservare la legge della nazione nella quale viviamo. Quindi, superare il limite di velocità è peccato perché non stiamo osservando la legge della nostra nazione. Guidare senza mettersi le cinture di sicurezza è peccato. E la Bibbia dice che se una persona trasgredisce solo ad uno statuto dell'intera legge è colpevole su tutti i punti, vale a dire è come se avesse commesso ogni altro peccato.
Se qualcuno vuole quindi relazionarsi a Dio attraverso quello che lui o lei fa, deve sapere che la perfezione è l'unica via che Dio richiede ed accetta.
Oppure può relazionarsi a Dio per mezzo di Gesù, per i meriti di Gesù, per quello che Gesù ha fatto o, in altre parole, per la Sua GRAZIA, e agli occhi di Dio è santo, giusto e perfetto come e quanto Lui, e per sempre.
1 Giovanni 4:17 "In questo l'amore è stato reso perfetto in noi (perché abbiamo fiducia nel giorno del giudizio); che quale egli è, tali siamo anche noi in questo mondo."
1 Corinzi 6:17 "Ma chi si unisce al Signore è uno stesso spirito con lui."
Efesini 4:24 "e per rivestire l'uomo nuovo, creato secondo Dio nella giustizia e santità della verità."
2 Corinzi 5:21 "Poiché egli ha fatto essere peccato per noi colui che non ha conosciuto peccato, affinché noi fossimo fatti giustizia di Dio in lui."
Ebrei 10:10,14 "Per mezzo di questa volontà, noi siamo santificati mediante l'offerta del corpo di Gesù Cristo, fatta una volta per sempre... Con un'unica offerta, infatti, egli ha reso perfetti per sempre coloro che sono santificati."
- Patto Adamico: Stabilito con Adamo in Eden (e rinnovato dopo la caduta), riguarda il rapporto con la creazione e la promessa della redenzione.
- Patto Noachico: Stipulato con Noè e ogni essere vivente dopo il diluvio, con il segno dell'arcobaleno a garanzia che la terra non sarebbe più stata distrutta dall'acqua.
- Patto Abramitico: Fatto con Abramo e i suoi discendenti, promettendo una terra e una benedizione per tutte le nazioni della terra.
- Patto Mosaico (o Sinaitico): Stretto con il popolo d'Israele tramite Mosè sul monte Sinai, fondato sulla consegna della Legge e dei Dieci Comandamenti.
- Patto di Fineas: Un patto di sacerdozio eterno promesso da Dio a Fineas per il suo zelo spirituale (Numeri 25).
- Patto Davidico: Stabilito con il re Davide, garantendo la stabilità della sua dinastia e l'avvento di un regno eterno.
- Nuovo Patto: Profetizzato nell'Antico Testamento (da Geremia) e inaugurato da Gesù nel Nuovo Testamento, basato sul perdono dei peccati e sulla grazia universale.
Ringrazio il libro "La potenza della Grazia" del pastore Mirko Boniolo
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